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Un courant de pensée pour un système politique global et intégré...

LA PROBLEMATIQUE

 

Dans de nombreux pays du globe, les peuples ont soif de développement ! Mais dans bien d'États, ce besoin de développement est rendu impossible à cause des problèmes de vivre-ensemble.

Ces problèmes se traduisent par les intolérances, les discriminations, les injustices, les frustrations, etc. qui aboutissement à une course sans pitié pour le contrôle du pouvoir et la domination et même parfois à des guerres civiles ou interethniques.

On se trompe de combat. On dépense l'énergie en voulant décréter la paix, en voulant construire une unité nationale au détriment de la diversité... La politique se trouve ainsi détournée de sa noble mission qui est de veiller au bien-être social des populations. 

 

Les Etats concernés par la situation décrite ci-dessus sont essentiellement des Etats unitaires et centralisés. 

Ils ont deux caractéristiques : 

- Au plan économique, ils sont comparables à une maison qui n'a qu'une seule porte d'accès. Quand cette porte est fermée ou trop étroite pour les investisseurs, c'est le développement qui est ralenti et c'est la pauvreté et les injustices qui prennent la place. 

- Au plan politique, ils sont source d'une âpres compétition pour le pouvoir suprême qui le cantonne dans une instabilité institutionnelle chronique.

 

 

QUE FAIRE ?

 

Pour pallier aux difficultés des Etats unitaires et centralisés (cas des Etats postcoloniaux africains), il faut recourir à un système réellement décentralisé, qui accorde de l'autonomie aux entités locales, permette la représentativité de toutes les entités culturelles en interaction et la protection des minorités (très souvent réduits à la figuration par le principe de la démocratie majoritaire).

 

En examinant le système politique fédéral de la Suisse, on se rend compte qu'il est possible de concilier tous ces critères. Dans ce pays, qualifié de "cas particulier" (sonderfall en allemand), quatre groupes linguistiques (répartis sur quatre régions distinctes) sont reconnus officiellement (quatre langues nationales) et cohabitent pacifiquement depuis plus de 700 ans : les germanophones, les francophones, les italophones et les romanches.

 

Au plan politique, la Suisse a réussi à établir l'unité nationale de ses populations tout en préservant la diversité culturelle et linguistique. 

Au niveau économique, la prospérité de la Suisse n'est plus à démontrer. Cela fait la 5e fois depuis 2009 qu'elle est couronnée en première position dans le classement mondial de la compétitivité publié par le Forum Economique Mondial (World Economic Forum, WEF).  

Quand on regarde de près, on découvre quatre grands principes qui font le succès de l'unité nationale de la Suisse : 

 

1. Une organisation des Etats reposant sur le fédéralisme et la subsidiarité ;

2. Un gouvernement collégial à présidence tournante ;

3. Un "pouvoir du peuple" fondé sur la démocratie directe ;
4. Une armée de milice (armée de réservistes) encadrée par des professionnels et éduquée à la neutralité. 

 

La question est : puisqu'on a affaire à un modèle qui a fait ses preuves sur plus de 7 siècles "pourquoi ne pas s'inspirer du modèle suisse pour résoudre les problèmes des autres Etats multiculturels dans le monde ?"  

 

C'est cette interrogation qui a donné naissance au courant de pensée de la fédéralitude. 

 

LA FEDERALITUDE

 

Selon José Mene Berre : « La fédéralitude est un courant de pensée avant-gardiste, progressiste, social, humaniste et humanitaire qui vise à concilier la recherche de l'unité propre à toute à société, le respect de la diversité (culturelle, linguistique, ethnique, religieuse, etc.) et la protection des minorités dans les États multiculturels. Elle préconise une organisation de l'État s’appuyant sur quatre principes fondés sur le consensus et la coopération : 1- le fédéralisme et la subsidiarité ; 2- un gouvernement collégial à présidence tournante ; 3- la démocratie directe comme moyen d'exercice du pouvoir du peuple et ; 4- une armée de réservistes encadrée par des professionnels, régie par la neutralité et éduquée à la paix comme gage d'une sécurité et d'une paix durables »

 

La fédéralitude a pour ambition de promouvoir un système de gouvernance pacifique et apaisée adapté aux États dont les territoires sont marqués ou segmentés par des considérations culturelles, linguistiques, ethniques, religieuses, etc. 

Dans ce sens, les Etats multiethniques postcoloniaux africains sont notre cible prioritaire.  

 

Sur le plan pédagogique, les quatre principes de base promus à travers la fédéralitude sont structurés pour permettre à chacun de se forger une conviction claire sur un système de gouvernance global et intégré en harmonie avec les réalités intra-étatiques africaines (réalités locales faites de diversité ethnoculturelle)  et les aspirations supra-étatiques d'ordre global (panafricanisme, gouvernance mondiale). 

 

En termes de préparation au changement, la fédéralitude est une forme pensée qui préfigure un état d'esprit non-violent et pacifiste propice à une attitude citoyenne fédéraliste.

 

 

LA VISION : LA PAIX PUIS PROSPERITE

 

A propos des Etats multiculturels, le lecteur pourrait se demander : "qu'apporte un tel projet ? vers où mène-t-il ?" 

Pour y  répondre, rappelons-nous de la vérité suivante comme d'un axiome mathématique : 

 

 

"La prospérité est la conséquence de la paix".

 

La réponse est assez évidente : la fédéralitude conduit à la paix et par conséquent au développement économique durable. 

Du fait de son intérêt crucial pour les Etats multiculturels, le modèle promu par le mouvement de la fédéralitude s'annonce comme étant le modèle le mieux adapté aux Etats africains. Il est très prometteur dans une perspective de construction de l'unité nationale et de promotion de la paix comme conditions préalables à un développement économique durable.  

 

 

NOTRE MISSION A TOUS...

1) Nous devons oeuvrer prioritairement pour l'être et l'âme des peuples par l'instauration d'un système qui fédère, unit, rassemble, pacifie. 

2) Ensuite, nous pourrons parler de "l'avoir" des peuples, donc de développement et de prospérité durables dans les Etats africains.

3) Tout ceci pour le bénéfice de toute l"humanité dans son intégralité. 

 

Les liens ci-dessous détaillent ces quatres principes du système politique la fédéralitude

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